أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني
33
تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى )
خاصّ بنعمت آخرت در آخرت ، و اوست خداى محكم كار در كارهاى دين و دنيا ، داننده و آگاه در آنچه بوده است و باشد ، ميداند آنچه به زمين فرو ميرود از آب و باران و گنجها و مردگان ، و آنچه از زمين بيرون ميآيد از گياه و جواهر و حيوانات ، و آنچه از آسمان فرو ميآيد از باران و فرشتگان ، و آنچه بر آسمان ميرود از اعمال بندگان و از فرشتگان ، و او با كمال فضل بخشاينده است بر بندگان و آمرزنده و مهربان است . [ سوره سبإ ( 34 ) : آيات 3 تا 5 ] وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ ( 3 ) لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ ( 4 ) وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ( 5 ) كافران كه منكر بعثاند گفتهاند بر طريق استهزا و افسوس كه : قيامت بما نخواهد آمدن بگو اى محمّد در جواب ايشان كه : آرى بحرمت خداى من كه هر آينه خواهد آمدن بشما آن ؛ خداى ميداند كه دانندهء غيب است دور نشود و غائب نگردد ازو و از علم او مثقال ذرّهء نه اندر آسمانها و نه اندر زمين و نه خوردتر از آن و نه بزرگتر از آن الّا كه همه در كتابى است روشن يعنى لوح محفوظ كه خداى تعالى كاينات درو ثبت كرده است تا فرشتگان بر او مطّلع شوند و ايشانرا در آن لطف بود . اين براى چه كرد ؟ - و قيامت براى چه آيد ؟ - براى آن تا جزا دهد آنان را كه ايمان آوردند و عمل صالح كردند و ثواب دائم كه لازم است براى ايشان و ايشانند كه